Le livre de Danis Bois et Isabelle Eschalier,  La méditation pleine présence, les sept voies d’accès à la chaleur humaine » (Eyrolles) préfacé par Pierre Rahbi et paru en 2019, est à présent publié en anglais et accessible en version papier ou en e-book en suivant ce lien. Il a été traduit par Hélène Pennel. Ce livre présente les différentes spécificités de la méditation pleine présence, c’est-à-dire les aspects novateurs de cette pratique par rapport aux autres formes de méditation et notamment par rapport à la méditation pleine conscience. Danis Bois y précise chaque terme avec une acuité telle qu’il permet au lecteur de dépasser ses a priori. Par exemple que signifie le mot « pleine » dans la pleine présence ou la pleine conscience ? Que signifie être présent ? De quelle conscience parle-t-on dans la méditation ? Quelle est la place du corps dans la méditation ? Peut-on être conscient sans percevoir ? Cet ouvrage retrace le processus de découverte de Danis Bois depuis ces 40 dernières années de pratique de la méditation et de questionnement scientifique (neurosciences éducatives), philosophique (approche humaniste, phénoménologie de la perception) et éducatif (psychopédagogie de la perception, apprentissage expérientiel et existentiel). Vous trouverez de plus dans …

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Dans le prolongement du thème de la perfectibilité exploré la semaine dernière sous l’angle de la loi fondamentale de la vie, celle de grandir, Danis Bois aborde aujourd’hui ce concept sous un angle différent, celui du conatus de Spinoza, c’est-à-dire sous l’angle du désir de vivre. Le conatus se définit comme la force qui anime toute chose qui existe. C’est une impulsion intérieure qui pousse toute chose ou être vivant à persévérer dans son être. Et tant que cette force d’agir est présent, l’espoir demeure, poursuit Danis Bois. Cette méditation, est l’occasion d’explorer ce fantastique phénomène qui nous pousse à vivre, à rester vivant. Tout être vivant a le désir de rester vivant, nous avons tous un instinct de conservation pour rester vivant. Ce que je dis parle à votre désir de vivre, non seulement de votre désir à vous, mais du désir de tout être humain vivant de vivre, de rester en vie. Danis Bois Une chose est sûre, nous pouvons faire des progrès dans notre façon d’écouter.Il y a tant de manières d’écouter Nous savons écouter le silence, nous savons écouter noter discours intérieur, nos pensées, écoutons un instant le mouvement interne.Mais là, je vous invite à écouter …

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Danis Bois aborde la notion de perfectibilité sous l’angle de l’humanisme et de la loi fondamentale de la vie, celle de grandir. Sous l’effet d’une force, d’une puissance d’agir qui tend toujours vers la croissance de notre être. Sous l’effet d’une force qui tend à retrouver la bonté universelle de l’être humain, la joie de vivre Dans cette méditation il invite le méditant à se questionner : Pensez-vous que l’Homme est naturellement bon ou mauvais ? Je ne parle pas d’un être humain particulier, mais de la Nature humaine, en général, universelle. Cette question fait débat en philosophie. Vous, qu’en pensez-vous ? Mais poussons plus loin notre réflexion intérieure. Vous arrive-t-il parfois de ressentir dans votre méditation un lien en vous-même que vous ressentez comme bon, très bon, immensément bon ? Un lien vraiment bon dans lequel vous vous identifiez. Ce n’est pas seulement un lien dans vous-même, mais une partie de vous-même. Un lieu qui représente la nature de l’Homme, de l’être Humain en général et de vous en particulier. Un lieu animé d’une majestueuse lenteur, un lieu lumineux qui éclaire votre conscience, un lieu de douceur, de générosité. Un lieu que l’on a en soi et que l’on …

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Cette première méditation du mois d’octobre a été l’occasion pour Danis Bois de rappeler une maxime qui lui est chère : « La distance est un leurre et la proximité aussi ». Dès lors le déroulé pédagogique a consisté à expérimenter les différents canaux qui réduisent la distance entre les méditants à savoir : la voix de l’animateur et la qualité de sa présence, le silence, l’immobilité, l’énergie en mouvement, la transmission et enfin la pensée et l’imaginaire orientés vers autrui, vers ses aspirations, ou vers plus d’humanité. Le mouvement qui se meut à l’intérieur de vous, n’est pas simplement une animation, un principe actif, mais une qualité de présence, une présence qui vous veut du bien. Danis Bois. Les participants ont pu évaluer leur capacité de percevoir, saisir et reconnaitre les signes de la présence de la transmission que sont : La perception à l’intérieur de soi d’une animation lente, incarnée dans la matière vivante le ressenti conscient que l’on n’est pas la cause de ce mouvement et enfin le ressenti d’un sentiment de protection, d’une présence attentionnée et bienveillante Une fois ces signes réunis, le méditant peut orienter cette transmission vers une personne de son choix, vers un objectif personnel …

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Cette méditation invite supprimer l’a priori qui voudrait que méditer soit synonyme de ne rien faire et par conséquent de perdre son temps ou de se reposer. En fait, quelle que soit la phase, méditer implique un état de présence et une succession de décisions à prendre pendant la méditation La phase de l’agir commence avant la méditation quand le méditant organise son emploi du temps, prend la décision de méditer, de respecter un horaire, de s’extraire du bruit. Cette attitude se prolonge pendant la méditation à chaque fois que l’on prend une décision comme d’abaisser vos paupières et de se maintenir dans cette posture, de taire et de maintenir ce choix, d’adopter une posture immobile dans le temps, d’être présent à soi-même, d’écouter et d’appliquer les consignes verbales, de mobiliser son attention vers un point puis vers un autre, de maintenir notre attention jusqu’à ce qu’elle se stabilise dans le temps, d’être attentif ou attentive aux décrochages attentionnels que vous rencontrez et de réajuster… La phase du non-agir est une phase contemplativeElle intervient quand on décide que notre attention reste ouverte, une présence attentionnée, disponible à ce qui apparait à votre conscience, quand on accueille sans attente, sans filtre, …

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Après avoir abordé la semaine dernière l’impact du mouvement interne sur la psychologie (passé propre, transgénérationnel et éventuellement karmique). Danis Bois propose aujourd’hui une méditation standard, généraliste, ciblée sur la présence au corps et son influence naturelle sur la santé (physique et psychique). Le déroulé pédagogique s’est appuyé d’abord sur un Body scan, invitant le méditant à soigner sa présence corporelle en mobilisant son attention sur la posture immobile du corps selon l’agencement spécifique : Poser votre attention sur l’immobilité des paupières abaissées, puis sur l’immobilité des lèvres, puis sur les différentes parties du corps… Je vous invite à prendre conscience de votre posture au niveau du tronc, des membres supérieurs, du bassin, puis des membres inférieurs. Nous allons explorer maintenant les différents appuis de votre corps par rapport à votre assise sur votre chaise. Danis Bois Puis les participants se sont intéressés à l‘immobilité du corps révélatrice de la présence du mouvement interne L’immobilité du corps permet de révéler à votre conscience tout ce qui est mobile dans l’intériorité du corps : Immobile à l’extérieur, mais mobile à l’intérieur. Profitez de cet état d’immobilité de repos, continue, permanente, éternelle… pour poser le regard sur l’éventuelle présence d’une animation interne. …

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La rencontre de Chamblay a été l’occasion de revisiter l’arrière scène du livre de Danis Bois, Le Seigneur de la danse, publié chez Trédaniel en 1993. L’enjeu était de retrouver son danseur intérieur et ce conte raconte le trajet initiatique d’un rêveur qui chemine en quête de lui-même. Comment suivre les méditations avec Danis Bois ? Plus d’infos sur rendez-vous sur la page dédiée.

#53 – La force motrice de la méditation pleine présence- Méditation live du 14 septembre 2022 Dans cette première méditation du trimestre, Danis Bois invite les participants à un voyage intérieur à travers cinq étapes d’une méditation de pleine présence. Après avoir installé un climat favorable à la méditation, il propose à chacun d’entrer en relation avec la dimension qualitative du silence et de l’immobilité. Puis, il sollicite la perception du lien ente la dimension continue de l’immobilité relâchée et la stabilité et avec le vécu d’un moment éternel. Selon les capacités perceptives, les participants peuvent alors percevoir les manifestations du mouvement intérieur qui constitue la force motrice de la méditation. Dans une dernière étape, il propose de constater le processus de changement en lien avec sa propre histoire au contact du mouvement interne. Voici un résumé de ces 5 étapes Créer des conditions objectives pour la méditation Une décision de créer une atmosphère propice à la méditation par des tâches faciles à réaliser : fermer les paupières, être immobile et suspendre la parole. Une invitation à se connecter à la dimension qualitative du silence et de l’immobilité. Le silence de chacun de nous nourrit le silence collectif et le …

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Cette Interview a été réalisée en 2021 lors du séminaire de rencontre d’été autour de la méditation pleine présence animé par Danis Bois. Réza Redjem-Chibane, directeur de publication d’Ostéomag questionne ici Hélène Bourhis-Bois sur ce qu’est le POEBRA. Hélène Bourhis-Bois, docteur en sciences de l’éducation, a contribué en collaboration avec Danis Bois à la construction du programme POEBRA (Programme d’Optimisation de l’Estime de soi, de la Bienveillance et de la Réduction de l’Anxiété). Ce programme qui fait actuellement l’objet d’une recherche autour de son efficacité, s’étale sur 8 semaines et permet d’apprendre à méditer mais aussi d’apprendre de sa méditation. Le programme est suivi en ligne et le méditant est accompagné par un coach (voir le registre des coachs sur ce site). Dans cette interview, Hélène Bourhis-Bois décrit ce programme en détail, fruit d’un travail de près de 30 années. Ce qui est particulier à cette méditation c’est qu’elle s’appuie sur un mouvement interne au corps qu’on appelle le sensible. Pour Danis Bois, c’est la signature de cette méditation pleine présence. Hélène Bourhis-Bois Pour avoir suivi le programme POEBRA, je tiens à saluer cette pédagogie progressive et extrêmement bien pensée ainsi que l’encadrement hebdomadaire et le suivi attentionné, pertinent et …

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L’évolution du statut de la méditation depuis 10 ans est passée du statut de discipline spirituelle à celui d’activité cognitive capable d’apporter une série de bienfaits incluant des tendances humaniste, écologique et de santé naturelle. La méditation moderne se revendique de la laïcité visant le perfectionnement des compétences humaines et privilégiant les actes mentaux ciblés sur la maîtrise et le contrôle de la pensée, des émotions et des comportements humanisés (tout le monde désire améliorer ses qualités humaines). Elle se réfère à la science et en particulier aux neurosciences. La littérature scientifique abordant les bienfaits de la méditation sur la santé physique et mentale, et sur les performances cognitives est aujourd’hui foisonnante. La méditation pleine présence Méthode Danis Bois (MDB) se revendique clairement de l’approche humaniste et des neurosciences éducatives et s’inscrit logiquement dans mon parcours universitaire (doctorat en sciences de l’éducation, agrégation en psychopédagogie et professeur d’université en sciences humaines et sociales). Méditer sollicite des qualités humaines (empathie, altruisme, bienveillance…), mais aussi des capacités cognitives, perceptives, relationnelles et comportementales. Dans cette perspective, la méditation pleine présence déploie des compétences multiples et stimule des qualités dormantes qui demandent une pédagogie particulière pour dynamiser les enjeux éducatifs et existentiels sollicités. La …

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